Question
洛水之誓的前因后果是什么？历史上的影响是什么？
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公元249年，面对曹爽手握重兵的威胁，年迈体弱的司马懿也不免心生惧怯。这个原本受人爱戴的老臣，也在权力和恐惧心理的共同作用下露出狼子野性。他派出心腹前去劝降曹爽，许诺“只要你交出兵权，爵位财富都可保全”，并在洛水边对天发誓。 哪知司马懿立刻撕毁誓言，将曹爽全家老少悉数杀害。接连着又有王凌等朝中重臣被他设置陷阱，辞退交出兵权后同样被诛杀。这样的背信弃义之举令军中将士和朝野群臣极为愤怒，司马懿的处心积虑也暴露无遗。
魏晋南北朝时代儒教中衰，“非汤、武而薄周、孔”的道家“名士”(如嵇康、阮籍等人）及心存济俗”的佛教“高僧”(如道安、慧远等人）反而更能体现“士”的精神。
刘宋
“人终将被年少不可得之物困一生”
刘宋时的隐士朱百年，他家一直很穷，从前他母亲死于天寒地冻的严冬，死时身上连件绵（绵即蚕丝，当时还没有棉花，保暖主要靠绵）衣都没有，后来朱百年就算再冷也不肯用绵保暖。
过了很多年，又是一年冬天，朱百年到好友孔觊家做客，身上穿的仅仅是一件双层的布衣。俩人一起喝酒聊天，朱百年喝醉了，就躺下睡了，孔觊怕他着凉，给他盖上了绵被，朱百年睡得正熟，根本没有发觉。
后来，朱百年睡醒了，连忙把身上的被子扯了下来，对孔觊说：“绵被可真暖和啊！”说完不禁放声大哭。——《宋书·隐逸传》
原文：
百年家素貧，母以冬月亡，衣並無絮，自此不衣綿帛。嘗寒時就覬宿，衣悉裌布，飲酒醉眠，覬以臥具覆之，百年不覺也。既覺，引臥具去體，謂覬曰：「綿定奇溫。」因流涕悲慟，覬亦為之傷感。
作者：愚木
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来源：知乎
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