标题：通过历史，来获得统治的经验，这是一本面向统治者的书。
- 开篇总论
强调 “礼”的重要性，并引用孔子的言论、举例春秋的例子，个人理解：是在讲政治上的“名分”、“仪式化”的重要性，也就是政权的合法性来源和最突出的外在象征，一定不能让出分毫，否则会动摇统治的根基。
既然如此强调“礼”——上下之分，为什么周可以推翻商呢？周也是商的臣子啊。
所以说： 非有桀、紂之暴，湯、武之仁，人歸之，天命之，君臣之分當守節伏死而已矣。 从道德角度合理化商周朝代更替，强调如果不是这样，就应该一直遵守君臣之分，因为只有这样，才能保持一层接一层的统治稳定性。
可以给更多的封地，却不能轻易给出名分。
Cite
唯名与器，不假于人
强调“德行”的重要，选人才首先看人品，而不是才能，强调了有才能的坏人的危害性*（对比：没有才能的坏人，就像是小狗无法伤人）
资治通鉴/卷第一（周紀一）/威烈王/二十三年（公元前 403 年）
愚者雖欲爲不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。
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